храм розенкрейцеров, 1618



квиррел и масоны, символики которых в питере было богато, нашли сейчас свой обычный синхронисити-выход, слившись в фигурах парочки эзотериков и анархистов В. К. Чеховского и Е. К. Тегера. про которых читаю по не связанной ни с квиррелом, ни с масонами теме

эти бойкие ребята организовали в двадцатых годах розенкрейцерский орден «Эмиш редевивус» и пытались в подвале дома РОСТА (который в Милютинском переулке) овладеть силами природы, найти механизмы изменения психики человека и родить философский камень. на их оккультные книги и аппаратуру, правда, совершенно случайно напоролось ОГПУ, так что с вечной жизнью, к сожалению, не вышло

***
вот насчет питерского Всевидящего ока вездесущего - которое сияет золотой плямбой на фронтоне казанского собора и венчает каждый третий надгробный камень в некрополе Александро-Невской лавры - не уверена. в смысле, что оно масонское. масонское ли?
символ же в принципе мог просто восприниматься как такая древняя, освященная тысячелетиями традиция. которую хорошо впитало христианство в том числе. типа ну пусть треугольник - Триединое божество, глаз - Всевидящее провидение, сияние - Неприступная слава. очень ловко

с другой стороны, в некрополе, где мы бродили, очень непростые ребята лежат - князья, графы, жены тайных советников, ломоносов - ну что ещё им было делать, как не в тайном обществе состоять
и время как раз подходящее, XVIII век

Золотой век русского масонства пришелся на эпоху Екатерины II, когда идеи масонов оказались напрямую связаны с идеями французских просветителей и поиском национального духовного пути. Некоторые в ту пору увлекались средневековой алхимией и поисками философского камня: крестьянская Россия жила в нищете, голоде, болезнях и непосильном труде, экономическая, реформаторская мысль была неразвита, так что идея озолотить народ с помощью алхимии и магии представлялась заманчивой и благородной. Но расцвет российского масонства оказался коротким.
с этого крутого опасного сайта, откуда можно живым не выйти


вот интересно, хотели ли чеховской и тегер с помощью алхимии и оккультных практик озолотить немытый народ, как гарри поттер и розенкрейцеры 15 века, или желали благ только для себя, как профессор квиррел
учитывая, что тегер обвинялся в фашизме и антисемитизме и совсем не был похож на благодетеля и проповедника из храма на колёсиках, кажется, второе